lunes, 31 de enero de 2011


ICONOS BIZANTINOS:

EL BAUTISMO DE JESUS,

SIMBOLO DE LA MUERTE Y LA RESURRECCION


HIMNO BIZANTINO ARABE

DE LA NATIVIDAD DE CRISTO


UNA ORACION

DE LA IGLESIA ORTODOXA

lunes, 24 de enero de 2011


OCTAVARIO
POR LA UNIDAD DE LAS IGLESIAS:
MAÑANA DIA 25 ULTIMO DIA DE ORACION
DE ESTE OCTAVARIO EN NUESTRA PARROQUIA.


“ORAD SIN CESAR”
(1 Ts. 5,17)
El ecumenismo abre ante nosotros un gran reto: La comunión desde la pluralidad de las iglesias. La unidad desde el respeto a la diversidad.
Por si misma la Fe que compartimos no aporta la solución, pero sí nos llama al sentido común, a la lucidez, a evitar soluciones excluyentes, a huir de las modas imperantes, tanto intelectuales, como sociales o culturales. Y en temas de ecumenismo todavía queda mucho por hacer y en nuestro país tal vez más aún.
El diálogo hacia una eclesiología de comunión es el de hermanos que rezan al mismo Padre y que buscan compartir el mismo Pan y ese no deberá ser nunca el de jinete con caballo, porque la Iglesia que todos soñamos y que todos queremos es aquella que ama, reza, comprende, ayuda, busca, extiende su mano y está siempre al lado de los que sufren, de los pobres, de los necesitados…que comparte el Pan al amanecer y puede ser examinada del Amor al atardecer… Solo eso necesitamos para ser hermanos.

sábado, 22 de enero de 2011

OCTAVARIO POR LA UNIDAD

“Por el amor que os tengáis los unos a los otros
reconocerán todos que sois mis discípulos” (Jn 13, 35)

Cumpliendo la tradición desde que en el 1968 el Consejo Mundial de las iglesias estableciera el octavario por la unidad, venimos celebrando diariamente, desde el dia 18 y hasta el 25 de este mes plegarias por “la unidad de todos los cristianos que es el fruto del Espiritu” (Efesios 4,3)
Hoy viernes, de 9 a 10,30 de la noche hemos celebrado un coloquio sobre ecumenismo y terminamos con una oración por la unidad..

martes, 18 de enero de 2011

OCTAVARIO POR LA
UNIDAD DE LAS IGLESIAS


“Los creyentes, por su parte vivian unidos entre si y nada tenian que no fuese común para todos ellos” (Hch 2, 44).
En estas fechas la cristiandad ora al Padre para que juntos "perseveremos en oir las instrucciones de los Apóstoles y en la comunión de la fracción del Pan y en la oración" (hch 2,42)


También en nuestra comunidad todos estos dias venimos pidiendo por la unidad de todos los que profesan la misma Fe, porque "nosotros aunque seamos muchos, formamos en Cristo un solo cuerpo, siendo todos reciprocamente miembros los unos de los otros" (Rm 12,5)

domingo, 16 de enero de 2011

Octavario por la
unidad de las Iglesias

Hace cien años, el Padre Paul Wattson, sacerdote episcopal (anglicano) y cofundador de la Sociedad del Atonement de Graymoor (Garrisson, en el Estado de Nueva York), inauguraba un Octavario de oración por la unidad de los cristianos que se celebró por primera vez del 18 al 25 de enero de 1908.
En 1968, las Iglesias del mundo entero recibían por primera vez los textos para la Semana de oración para la unidad de los cristianos, preparados por la Comisión Fe y Constitución del Consejo Ecuménico de las Iglesias.
En la actualidad, la colaboración entre las Iglesias anglicanas, católicas, ortodoxas, y protestantes en la preparación y la celebración de la Semana de oración por la unidad es una práctica ya familiar, lo que es prueba tangible de la eficacia de la oración por la unidad.
Desde 1973 cada año hay un diferente grupo ecuménico, resultante de una región del mundo, que es invitado a preparar un primer proyecto de textos para la Semana de oración que el grupo preparatorio mixto internacional se encarga de revisar. Este “viaje” en torno al globo destaca hasta cierto punto el carácter verdaderamente ecuménico de la semana de oración.

sábado, 15 de enero de 2011

San Pablo el Ermitaño
(15 enero)
San Pablo había nacido en Egipto, en la baja Tebaida, y había perdido a sus padres cuando tenía catorce años. Se distinguía por su conocimiento del griego y de la cultura egipcia. Era bondadoso, modesto y temeroso de Dios. La cruel persecución de Decio perturbó la paz de la Iglesia el año 250; el demonio trataba no tanto de matar los cuerpos cuanto las almas con sus sutiles artificios. Durante esos peligrosos días, Pablo permaneció oculto en la casa de un amigo; pero al saber que un cuñado suyo, que codiciaba sus propiedades, se aprestaba a denunciarle, huyó al desierto. Ahí encontró unas cavernas que, según la tradición, habían sido el taller de los acuñadores de moneda en la época de Cleopatra, reina de Egipto. Escogió por morada una de dichas cavernas, cerca de la cual había una fuente y una palmera. Las hojas de la palmera le proporcionaban el vestido, su fruto el alimento y la fuente le daba el agua. Pablo tenia veintidós años cuando llegó al desierto. Su primer propósito había sido el de gozar de libertad para servir a Dios durante la persecución; pero, habiendo gustado las dulzuras de la contemplación en la soledad, resolvió no volver jamás a la ciudad y olvidar totalmente el mundo. Pablo vivió del fruto de la palmera hasta los cuarenta y tres años. Desde entonces hasta su muerte, fue milagrosamente alimentado, como Elías, por el pan que le traía cada día un cuervo. Ignoramos en qué forma vivió y se ocupó hasta su muerte, ocurrida cuando tenía noventa años; pero Dios se encargó de dar a conocer a su siervo después de su muerte.

miércoles, 12 de enero de 2011



Santa Tatiana
(12 de Enero)
La Santa Tatiana era la hija de un rico romano y fue educada en la Fe Cristiana. No le interesaban las riquezas y los bienes materiales y cuando llegó a la mayoría de la edad no quiso casarse. Por su virtuosa vida fue asignada al puesto de la diaconisa de la Iglesia de Roma. En este puesto ella cuidaba con diligencia a los enfermos, visitaba a los presos, ayudaba a los pobres, tratando con sus oraciones y buenas obras complacer al Dios.
En los tiempos del emperador Alejandro Severo (años 222-235), Santa Tatiana fue martirizada por su Fe en Jesús Cristo (cerca del año 225). Según al antiguo relato, después de varias torturas ella fue tirada a la arena del circo (Coliseo), para que un león muy feroz la destroce para la diversión del público. Pero en vez de destrozarla el león comenzó a acariciarla (lamerla). Entonces Santa Tatiana fue sometidas a nuevas torturas y junto con su padre fue decapitada con una espada. Los siete servidores del gobernador, los cuales habían torturado a Santa Tatiana se convirtieron en cristianos, viendo la fuerza de Dios sobre ella y también fueron decapitados con una espada. Según el testimonio del diácono Zósimo, la cabeza de Santa Tatiana se encontraba hasta el año 1420 en Perivlepto, en Constantinopla.

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